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Les sculptures Téké,
Kongo, Kouyou, Boyo
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L'ethnie
Téké vit sur la rive droite du fleuve Zaîre, Congo.
Les tékés "Tsaye" sont
connus pour leurs masques
lunaires , plats, décorés de motifs géométriques
abstraits et très colorés. Ces masques étaient utilisés pour
les grands évènements : circoncision, mariage d'un notable,
funérailles,etc ....
Les kongos ou
bakongos sont voisins des tékés et vivent au Sud de
ceux-ci, proches aussi des Songye mais leurs sculptures sont
plus réalistes.
Les kouyous ou kuyus habitent au Congo Brazaville et
sont un sous-groupe de l'ethnie Mbochi de langue bantou.
Les boyos ou mboyos
vivent en bordure du lac Tanganyika. Cette ethnie pratique
le culte des ancêtres et a sculpté de rares statues. |
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Type
: Statuette "phemba" tribue Yombé, groupe de
l'ethnie kongo
Zone
de collecte : Galerie, ex collection belge.
Matière
: Bois dur. Belle patine brune brillante avec des dépots
granuleux de libation
Dimension
: H : 23 cm
Commentaire
: Cette figure féminine assise en tailleur,
position "funda nkata"de grande honorabilité, incarne
l'ancêtre médiatrice du clan. L'enfant symbolise la
transmission matrilinéaire du pouvoir.Ses jambes
pendantes, sa tête renversée en arrière, représenteraient
le sacrifice d'un fils pour l'intronisation d'un chef.
Les yeux blancs
souligne la capacité de l'aîeule à discerner les choses
ocultes. La bouche laisse apparaître des dents limées,
signe d'élégance. Ce type de statuette évoque des forces
spirituelles pour des rites de fertilité et de maternité.
N°
M276 Valeur : 145
€
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Type
: Statue maternité Yaka,
Zone
de collecte : Vente aux enchères, importante
collection française
Matière
: Bois compact , patine chatain, corde autour du
bas-ventre. La base arrondie de la statue permet une bonne
stabilité.
Dimension
: H : 39 cm
Commentaire
: Belle sculpture d'une femme à la poitrine
généreuse, tenant son enfant dans un bras. Cet enfant qui
tient dans sa main un sein de sa mère semble grand.
L'autre sein est maintenue par la main de la mère. Le
nombril proéminent est cerclé de scarifications.
Le thème de la mère
et de l'enfant se réfère au culte de la fécondité et
maternité, omniprésent dans la plupart des ethnies
africaines.
N°
M79 Valeur :
180 €
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Type
: Statue Holo, très petite ethnie (20 000) vivant sur la
frontière Angola, Congo
Zone
de collecte : ex collection néerlandaise.
Matière
: Bois dur et lourd. Tissus, plumes, fibres végétales,
attaches en osier
Dimension
: H : 35cm .
Commentaire
: Statue fétiche anthropozoomorphe avec un
visage de chouette incarnant un esprit protecteur de nuit.
Ce fétiche appelé "kaponya wa pwo nyi cikungulu" est bardé
d'éléments disparates au niveau des bras: tissus, fagot de
plumes, osier..Il s'agit d'un fétiche féminin ou la femme
soutient ses seins avec ses mains. Les holos utilisent des
statues fétiches pour se protéger des mauvais esprits
comme la lune ou les éclairs de la foudre mais aussi des
mauvais sorciers "ndoki". Ils les placent en bordure des
habitations.
N° M61
Valeur : 260
€ vendue
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Type
: Grande statue fétiche Vili, groupe de l'ethnie Kongo.
Zone
de collecte : Congo.
Matière
: Corps en bois, de nombreux clous, cordes, coiffe en
tissu, plumes, verre sur les yeux et sur le ventre, joues
colorées. Bonne stabilité de la statue grâce à sa large
base.
Dimension
: H: 66 cm
Commentaire
: Fétiche à clous appelé "nkissi", que l'on
retrouve dans plusieurs ethnies au Congo. Le nkisi est
utilisé à des fins personnelles ou collectives pour
sceller un accord entre parties adverses, exaucer un
souhait, élucider l'origine exacte d'une maladie, annuler
des intentions agressives, entreprendre des attaques en
sorcellerie, guérir une maladie ou identifier la cause
d'un malheur. Pour activer les forces du fétiche, le
devin/sorcier appelé "nganga" plantait des clous. Cette
statue renfermait des substances magiques dans
l'excroissance à l'abdomen appelée "bilongo". Les clous
plantés sur le devant et l'arrière sont de multiples
tailles et formes. Une plaque/lame de fer a aussi été
plantée sur le crâne qui est entouré d'une coiffe ayant
peut-être protégé des substances magiques. Quelques plumes
sont attachées au niveau des aisselles. Cette statue
provient certainement du groupe Vili : visage assez
réaliste, mains posées sur les anches, 3 traits colorés
sur les joues. Voir photo page 392 de l'excellent livre
"Bakongo, les fétiches" d'Alain Lecomte.
N°
M24 Valeur : 460
€ vendue
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Type
:Masque plat Tsaye/Téké
Zone
de collecte : collection d'un français ayant
conseillé le président du Congo Brazaville.Ce masque
appartenait au président Marien Ngouabi. Sa femme
française Clotilde a demandé au fils du français de
réparer l'arrière du masque, mangé par les termites pour
que le président ne voit pas la dégradation du mobilier.
Action faite entre 68 et 72, années ou Clotilde était la
première dame du Congo Brazza.
Matière
: Bois peint avec des pigments naturels de différentes
couleurs.
Dimension
de la partie bois : H : 33 cm, l : 30 cm
Commentaire
: Masque plat de forme lunaire,divisé
horizontalement par une bande, décoré de motifs
géométriques, utilisé pour les cérémonies
(circoncision,mariage,funéraille, jugement) de la société
secrète "kidumu". Le danseur apparaissait seul accompagné
de musiciens.
N°
M45 Valeur
: 180 €
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Type
: Statue féminine Yombé, groupe de l'ethnie Kongo
Zone
de collecte : Congo
Matière
: Bois compact mais assez léger, patine en majorité
chatain foncé, Quelques fentes d'âge stoppées par des
agrafes locales.
Dimension
: H : 58 cm
Commentaire
: Belle sculpture d'une femme à la poitrine
généreuse, montrant son enfant allongé sur ses genoux,
peut-être à son mari. Cette maternité est caractérisée par
une l'importance de la tête assez réaliste (ce qui est
rare dans les sculptures africaines). Les yeux très blancs
fixent l'horizon et pas l'enfant. La bouche entrouverte
laisse apparaître les dents. La mère, coiffée d'une belle
calotte de dignitaire est assise sur un tabouret
étroit. La poitrine, les épaules, le haut des bras sont
entièrement scarifiés. Des colliers, bracelets,
ornent le cou, la taille, le haut des bras et les
poignets. La base de la sculpture est décorée de motifs
géométriques.
Le thème de la mère
et de l'enfant se réfère au culte de la fécondité,
omniprésent dans la plupart des ethnies africaines.
N°
M26 Valeur :
360 €
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Type : Statue Yombé, un
groupe de l'ethnie kongo.
Zone
de collecte : Congo
Matière
: Bois léger. Belle patine miel brillante.
Dimension
: H : 27 cm
Commentaire
: Chez les Yombés, le décès d’un chef était
marqué par la construction d’un temple ancestral (Nzo un
bakulu). Des sculptures anthropomorphe en bois
représentant des ancêtres importants du lignage étaient
plaçés sur l’autel. Elles permettaient d’entrer en contact
avec l’ancêtre et d’autres esprits dans le royaume des
morts (mpemba).
Se tenant semi agenouillé et dans une position classique,
le corps de ce fétiche d’autel fait référence aux
morts et aux valeurs de pureté et de rectitude morale
pronée par les Yombe.
Position semblable à la statue du musée de Zurich, page 48
du livre Dapper " le geste du Kongo"
N°
836 Valeur : 220
€ vendue
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Type
: Marottes kouyous ( kuyu), ethnie vivant au Congo,
frontière Gabon.
Zone
de collecte : Salle des ventes Aguttes, avec un
expert en art premier, collection du peintre avignonnais
Fernand Devèze décédé en1962 mais aveugle en 58 et ami du
peintre/collectionneur André Derain
Matière
: Bois léger, patine polychrome colorants minéraux, bien
conservée. Pièces collectées avant 58 et donc utilisées
dans la 1ère moitié du XX ème. Il reste à l'intérieur de
la tête un morceau de perche qui pouvait atteindre
plusieurs mètres.
Dimension
: H : 53 cm
Commentaire
: Marotte ou marionnette de danse appelé
"kébékébé représentant une tête en bois, au visage arrondi
et agrémenté de scarifications rituelles, placée sous une
coiffe conique. La bouche ouverte montre des dents
limés,évoquant l'animal totem du clan: la panthère, à
laquelle le jeune initié devait s'identifier.
Ces têtes étaient portées au bout de longues perches
durant les cérémonies de clôture de la période
d'initiation de la socièté "ottolé". De nos jours, les
danses existent toujours mais pour du divertissement.
La marionnette devait être légère. Le bois proviendrait de
l'arbre alstonia congensis, un arbre de bois blanc,
répandu dans toute la cuvette du Congo.
N°
582,583,584 Valeur : 360 €
l'unité. La
1ère (582) et 2ème ont été vendues.
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Type
:Masque plat Tsaye/Téké
Zone
de collecte : Gabon
Matière
: Bois peint avec des pigments minéraux de différentes
couleurs
Dimension
: H : 36 cm, l : 32 cm
Commentaire
: Masque plat de forme lunaire,divisé
horizontalement par une bande, décoré de motifs
géométriques, utilisé pour les cérémonies
(circoncision,mariage,funéraille, jugement) de la société
secrète "kidumu". A l'intérieur du masque, un mord est
sculpté pour permettre au danseur d'orienter le masque. Le
danseur apparaissait seul accompagné de musiciens.Grande
ressemblance au masque ayant appartenu à André Derain, se
trouvant au musée Barbier de Genève
N°
350 Valeur
: 180€
vendu
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Type
: Statue féminine Kongo
Zone
de collecte : Vente Missions Africaines
Matière
: Bois , cuir , perles de verre.
Dimension
: H : 76 cm
Commentaire
: Bâton de commandement ou sceptre "mvuala". Le
Mvuala est un terme du Kikongo, qui désigne le sceptre
sacré, matérialisation d'un pouvoir divin. Ce sceptre est
une sculpture d'une femme. Les jambes et l'abdomen sont
recouverts d'un cuir très fin. Elles portent des perles de
verre au cou et aux chevilles. Patine acajou très
brillante sur la partie du milieu du à un usage intense.
N°
50 Valeur :
340 €
vendue
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Type
: Statuette Téké.
Zone
de collecte : Congo
Matière
: Bois très léger .
Dimension
: H: 30 cm
Commentaire
: Statuette janus dite " "butti" qui représente
des ancêtres . Des jambes raccourcies, légèrement
fléchies, un torse encadré par des bras pliés à angle
droit, sont des caractéristiques du style Téké des
statues.Son abdomen est creusé de manière à recevoir son
"bilongo" substances magiques qui lui confère du pouvoir.
Le "bilongo" était enfermé dans une pâte résineuse puis
enfermé dans la cavité. Statue avec 2 cavités donc statue
très puisssante.
N°
57 Valeur :
135 € vendue
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Type
: Grande statue fétiche Kongo appelé "nkissi"
Zone
de collecte : Congo.
Matière
: Bois léger, de nombreux clous, cordes, coiffe en tissu,
verre sur les yeux, pigments sur le visage (kaolin et
autres)
Dimension
: H: 66 cm
Commentaire
: Fétiche à clous appelé "nkissi" que l'on
retrouve dans plusieurs éthnies au Congo. Le nkisi est
utilisé à des fins personnelles ou collectives pour
sceller un accord entre parties adverses, exaucer un
souhait, élucider l'origine exacte d'une maladie, annuler
des intentions agressives, entreprendre des attaques en
sorcellerie, guérir une maladie ou identifier la cause
d'un malheur. Pour activer les forces du fétiche, le
devin/sorcier appelé "nganga plantait des clous. Cette
statue renfermait des substances magiques dans
l'excroissance à l'abdomen appelée "bilongo" . Le
contraste entre le traitement délicat du visage et
l'aspect brut des clous est très frappant dans cette
sculpture. Les clous plantés sur le devant et l'arrière, à
partir du cou jusqu'aux doigts de peids sont très
nombreux sur cette statue et de multiples tailles et
formes. Un gros clou a aussi été planté sur le crâne qui
est recouvert d'une coiffe ayant peut-être protégé des
substances magiques. On trouve aussi un cadenas qui a
servi très certainement à sceller un accord entre 2
parties adverses.
N°
536 Valeur : 620
€ (vendue)
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