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Présentation
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Afrique
de l'Ouest
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Afrique
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Expositions |
Contact / Questions
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Les sculptures Kota,
Kwélé, Galoa, Vuvi et Tsogho
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Des ethnies vivant principalement au Gabon
L'art kota
est connu pour ces statues recouvertes de cuivre/laiton
posées dans un panier ou une boîte reliquaire appelée
"bwété". Les masques Kota sont très rares. Cette
ethnie a été bien étudiée par Louis Perrois.
A l'inverse , chez les Kwélé
( ou Bakwélé), les statues sont rares. Leurs
masques ont des formes très originales. En général, des
masques plats entourés de cornes d'antilope ou autres. Les
Kwélés vivent à la frontière du Gabon et du Congo.
Les Galoas
vivent près de la côte atlantique. Ils sont voisins de la
tribu des Punus.
Deux autres ethnies voisines: les Tsoghos
et les Vouvis. Ce
sont des petites tribus qui ont, comme les punus, beaucoup
utilisé le blanc dans leurs sculptures.
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Type
: Masque Kwélé
Zone
de collecte : Gabon
Matière
: Bois léger, Patine blanche (kaolin) sur le visage.
Arrière du masque attaqué par la dessiccation et l'âge.
Dimension
: H : 54 cm, l : 26 cm
Commentaire :
Masque en forme de cœur (formé par des cornes d'antilopes
retournées). Le visage aussi est en forme de coeur avec des
yeux grains de café. Les cornes retournées représentent la
chevelure. Très petite bouche, caractéristique habituelle de
cette ethnie. La couleur blanche est symbole de la lumière,
de la mort mais aussi de la lutte contre les maléfices. Ce
masque est accroché dans la case. Sa fonction est d'activer
les forces bénéfiques pour le culte du "bwété".
Ce type de masque pouvait être aussi utilisé dans des
rituels initiatiques où les participants décidaient de la
succession au pouvoir.
N°
1283 Valeur : 295
€ vendu |
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Type : Masque Galoa (Galwa)
Zone
de collecte : Gabon
Matière
: Bois tendre. Belle polychromie.
Dimension
: H : 35 cm .
Commentaire
: Masque décoré de formes géométriques avec un
jeu d'opposition de couleurs. Masque porté pour des
cérémonies importantes telles que les funérailles d'un
chef, la naissance de jumeaux, la célébration de bonnes
récoltes. Il invoquerait un ancêtre, intermédiaire entre
la terre et l'au-delà. Ce masque est féminin (triangle
noir uniquement sur le menton).
N°M251
Valeur : 230 €
vendu
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Type
: Masque Vuvi ( ethnie voisine des pounous).
Zone
de collecte : salle des ventes, grande collection
française
Matière
:Bois léger type kapokier ou fromager, pigments blancs sur
le visage et traits rouges sur le front et menton. Traces
de portage.
Dimension
: H : 44 cm
Commentaire
: Grand masque ou l'on retrouve
l'infleunce de l'ethnie voisine, les pounous. Masque au
visage allongé, légèrement arrondi et recouvert de kaolin.
Un long menton orné d'une bande rouge, nez et bouche
triangulaires, sourcils en forme de coeur, yeux en amende.
Ce type de masque sortait pour les funérailles d'un
personnage important ou lors des cérémonies d'initiation
et représentait un esprit appelé "modhondzi". Le porteur
du masque était un initié qui lors des cérémonies se
trouvait sous l'influence d'une plante hallucinogène
appelée "iboga"pour mieux entrer en contact avec les
esprits.
N°
M153 Valeur
: 260 €
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Type
: Grande statue Kwélé frontière Gabon, Cameroun, Congo
Zone
de collecte : collection française
Matière
: Bois léger type kapokier ou fromager. Patine du visage
aux pigments naturels : noir (charbon de bois "mbii"),
rouge ("mondo") et blanc (kaolin "pèmba"). Corbeille en
osier. Corde en raphia.
Dimension
: H : 70 cm
Commentaire
: Rare statue de l'ethnie kwélé au visage
ressemblant aux masques du culte "ekuk" et appelés
"pipibudze" associés aux ancêtres et aux esprits de la
forêt. Comme les ethnies voisines, ils pratiquen le
"bwété". Le bwété a plusieurs fonctions: disciplinaire,
religieuse, éducative et culturelle. Les statues appelées
"gheonga" conservées dans la case "ébandza" servent aux
séances d'initiation des jeunes qui durent pendant 6 mois
dans cette case et dans le bois sacré. Ces statues
permettent le contact avec l'au-delà ou siègent les
ancêtres dans l'univers cosmique (Kombé le soleil, Ngondé
la lune et Minanga les étoiles). L'utilisation de la
plante hallucinogène l'iboga, renforce cette liaison avec
les forces invisibles.
N° M177
Valeur
: 360 € vendue
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Type
: Masque heaume Vouvi (Vuvi), ethnie du Gabon.
Zone
de collecte : salle des ventes, grande collection
française.
Matière
: Partie principale en bois, la coiffe en osier et en
paille plus un morceau de tissu à l'arrière et quelques
plumes d'oiseau. Couronne tissu à l'intérieur du masque
pour faciliter le port. Bonne conservation de la
polychromie : blanc (kaolin), rouge au
"tsingo" (poudre de padouk mélangée à de l'eau et de
l'huile de palme) et bleu lessive.ou bleu Guimet.
Dimension
: H : 43 cm, D : 40 cm
Commentaire :
Visage en forme de coeur, nez de forme triangulaire, yeux
étirés, front et coiffe tout en arrondi. La couleur blanche
évoque les ancêtres, le rouge est symbole du sacré et une
référence à "kombé" le soleil, il évoque aussi le sang de
l'homme en vie. Ce type de masque sortait pour des
funérailles ou lors d'initiation et représentait l'esprit
appelé "modhondzi". Le porteur du masque était un initié qui
lors des cérémonies se trouvait sous l'influence d'une
plante hallucinogène appelée "iboga". Ce masque a très
certainement été utilisé pour des cérémonies rituelles.
N° M94
Valeur : 280 € |
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Type
: Grande statue tsogho ( ethnie appelée aussi mitsogho)
Zone
de collecte : Gabon
Matière
: Bois extrèmement léger type kapokier ou fromager. Patine
crouteuse aux pigments naturels noir (charbon de bois
"mbii"), rouge ("mondo") et blanc (kaolin "pèmba"). La
base, qui a du être posée à même le sol, est érodée.
Dimension
: H : 98 cm
Commentaire
: Statue féminine utilisée par une des 7
sociétés initiatiques tsogho dont la plus importante est
le "bwété". Le bwété a plusieurs fonctions: disciplinaire,
religieuse, éducative et culturelle. Les statues appelées
"gheonga" conservées dans la case "ébandza" servent aux
séances d'initiation des jeunes qui durent pendant 6 mois
dans cette case et dans le bois sacré. Ces statues
permettent le contact avec l'au-delà ou siègent les
ancêtres dans l'univers cosmique (Kombé le soleil, Ngondé
la lune et Minanga les étoiles). L'utilisation de la
plante hallucinogène l'iboga, renforce cette liaison avec
les forces invisibles.
N°
981 Valeur : 440 €
vendue |
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Type
: Masque Vouvi (Vuvi), ethnie du Gabon.
Zone
de collecte :ancienne collection lyonnaise.
Matière
: Bois dur mais très léger. Patine blanche (kaolin)
et rouge au "tsingo" (poudre de padouk mélangée à de l'eau
et de l'huile de palme).
Dimension
: H : 28 cm
Commentaire :
Visage en forme de coeur, nez et bouche de forme
triangulaire, yeux étirés, front et coiffe tout en arrondi.
La couleur blanche évoque les ancêtres, le rouge est symbole
du sacré et une référence à "kombé" le soleil, il évoque
aussi le sang de l'homme en vie. Ce type de masque sortait
pour des funérailles ou lors d'initiation et représentait
l'esprit appelé "modhondzi". Le porteur du masque était un
initié qui lors des cérémonies se trouvait sous l'influence
d'une plante hallucinogène appelée "iboga".
N°
924 Valeur : 220
€ vendu |
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Type
: Masque Vouvi (Vuvi) ou Tsogho (ils ont des masques
communs)
Zone
de collecte : Gabon
Matière
: Bois très léger , type kapokier ou fromager. .
Dimension
: H : 32 cm
Commentaire
: Visage en forme de coeur, petites fentes pour les
yeux, nez triangulaire, petite bouche ouverte, une coiffe
avec visière oblique rouge. Le blanc évoque la mort
et les esprits. Ce rype de masque sortait pour les
funérailles d'un personnage important ou lors d'initiation
et représentait un esprit appelé "modhondzi". Le porteur
du masque était un initié et lors des cérémonies, se
trouvait sous l'influence d'une plante hallucinogène
appelée "iboga".
N° M27 Valeur
: 240 €
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Type
: Statue reliquaire kota
Zone de collecte : ex collection
lyonnaise.
Matière
: Bois léger, plaques de cuivre martelées, lanières de
cuir. Socle en bois.
Dimension
: 46 cm hors socle.
Commentaire : Sculpture
qui était posée dans un panier ou sur une boîte reliquaire.
Cette statue , gardien des reliques de l'ancêtre, est
appelée " osyéba", représentation très stylisée et abstraite
du visage humain. Le visage en ogive, légèrement
concave pour mieux retenir la lumière, est constitué de
lamelles de cuivre disposées à l'horizontale, alors qu'une
autre plaque verticale représente le front. Les yeux en
cabochon en cuivre entourent un nez fin et pointu. Le cou
est recouvert de lanières de cuir. Le cuivre donne un aspect
brillant qui est censé faire peur aux mauvais esprits. Le
tout est fixé sur un tronc avec un trou en triangle (les
bras) qui était planté dans le panier de reliques.
Des offrandes étaient faites régulièrement pour faire le
lien entre les forces visibles et invisibles des ancêtres
N° 905
Valeur : 220 € |
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Type
: Masque Galoa
Zone
de collecte : Collection d'une lyonnaise, vendue
par sa fille, après son décès.
Matière
: Bois léger. couleurs aux pigments traditionnels: blanc
(kaolin),rouge aux oreilles et noir. Ancienneté présummée
: mi-XXème
Dimension
: H : 30 cm
Commentaire
: Masque porté pour des cérémonies importantes
telles que les funérailles d'un chef, la naissance de
jumeaux, la célébration de bonnes récoltes. Il invoquerait
un ancêtre féminin d'après le triangle blanc sur le front.
N°
901 Valeur : 180 €
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Type
: Statue reliquaire kota
Zone de collecte : Vente aux enchères.
Matière
: Bois léger, plaque de cuivre martelée, fils de cuivre,
socle en bois.
Dimension
: 43 cm hors socle.
Commentaire : Sculpture
qui était posée dans un panier ou sur une boîte reliquaire.
Cette statue , gardien des reliques de l'ancêtre, est
appelée " osyéba", représentation très stylisée et abstraite
du visage humain. Le visage en ogive, légèrement
concave pour mieux retenir la lumière, est constitué de
lamelles de cuivre disposées à l'horizontale, alors qu'une
plaque verticale décorée de boucles ( forme du serpent ),
représente le front. Les yeux en cabochon en cuivre
entourent un nez fin et pointu au dessus d'une bouche
suggérée entre deux bandes de fils de cuivre. Le cou est
recouvert de fils de cuivre. Le cuivre donne un aspect
brillant qui est censé faire peur aux mauvais esprits. Le
tout est fixé sur un tronc avec un trou en triangle (les
bras) qui était planté dans le panier de reliques.
Des offrandes étaient faites régulièrement pour faire le
lien entre les forces visibles et invisibles des ancêtres
N° 663
Valeur : 230 €
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Type
: Masque Kwélé
Zone
de collecte : Gabon
Matière
: Bois très léger du au type de bois mais aussi à son
ancienneté , patine avec des restants de rouge , noir, et
blanc.
Dimension
: H : 53 cm, l : 32 cm
Commentaire
: Masque en forme de cœur (formé par des cornes
d'antilopes retournées). Le visage aussi est en forme de
coeur avec des yeux grains de café et une petite bouche
discrête. Au sommet et au bout des cornes, des petits
visages ont été sculptés. Les visages peints au kaolin
dont la couleur blanche est liée à la fois à la lumière, à
la mort et à la lutte contre les maléfices. Les cornes
retournées représentent la chevelure. Ce masque est
accroché dans la case. Sa fonction est d'activer les
forces bénéfiques pour le culte du "bwété".
Ce type de masque pouvait être aussi utilisé dans
des rituels initiatiques où les participants décidaient de
la succession au pouvoir.
N° 890
Valeur : 320
€ Vendu |
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Type
: Masque Galoa (Galwa)
Zone
de collecte : acheté en Afrique dans les années
70 parun collectionneur lyonnais
Matière
: Bois dur mais léger. Belle polychromie. Plumes de
différentes couleurs très bien conservées
Dimension
: H : 50 cm avec les plumes.
Commentaire
: Masque décoré de formes géométriques plutôt
triangulaires avec un jeu d'opposition de couleurs. Masque
porté pour des cérémonies importantes telles que les
funérailles d'un chef, la naissance de jumeaux, la
célébration de bonnes récoltes. Il invoquerait un ancêtre,
intermédiaire entre la terre et l'au-delà. Ce masque est
masculin (triangle noir sur le front).
Il est remarquable par la présence de grandes plumes sur
la tête conservées de nos jours, ce qui est rare et
ce ce qui correpond à la tradition avec des plumes de coq
ou de perroquet. Caractéristiques que l'on peut aussi
retrouver chez leurs voisins, les Adoumas (voir livre les
forêts natales, musée Branly).
N°
893 Valeur : 330 €
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Type
: Masque Kwélé
Zone
de collecte : Gabon
Matière
: Bois très léger, belle patine avec des restants de
pigments naturels blancs(le kaolin). Masque fin xxème.
Dimension
: H : 25 cm
Commentaire
: Petit masque qui relève de la catégorie des
masques animaliers avec une trompe en relief monoxyle
marquant l'axe de l'objet, celle-ci évoquant l'éléphant,
un puissant esprit de la nature vénéré par les kwélés. Il
présente un visage dépourvu de nez et bouche.
3 paires d'yeux en grains de café signifie que l'esprit de
ce masque à un grande faculté de divination et a une
fonction de régulation sociale.
N° 875
Valeur : 160
€
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Type
: Masque Kwélé nommé "pibibuzes" qui veut dire "homme"
Zone
de collecte : Gabon
Matière
: Bois léger très sec, visage blanchi au kaolin.
Dimension
: H : 34 cm
Commentaire
: Masque de grade ou de case, qui présente un
visage s'inscrivant dans un espace en forme de cœur, les
yeux arrondis mi-clos, grains de café. Comme dans beaucoup
de masques kwélés, la bouche est très discrète, elle est
représentée ici sous la partie blanche par une fine
encoche en forme de croissant. Masque
utilisé lors de cérémonies initiatiques ou funéraires.
N°
843 Valeur : 280
€ (vendu)
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Type
: Masque Kwélé
Zone
de collecte : Gabon
Matière
: Bois très léger du au type de bois mais aussi à son
ancienneté , belle patine avec des restants de pigments
naturels blancs(le kaolin) et rouge.
Dimension
: H : 36 cm
Commentaire
: Masque en forme de cœur, avec des yeux grains
de café en volume. Ce masque est accroché dans la case.
Masque avce des influences des ethnies voisines (
Vuvi,Tsogho,mahongwé). Emplacement
du nez usé à l'intérieur du masque. Le blanc évoque la
mort et les esprits. Ce rype de masque sortait pour les
funérailles d'un personnage important ou lors
d'initiation .
N° 867
Valeur : 280
€ |
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Type
: Masque Kwélé
Zone
de collecte : Gabon
Matière
: Bois léger, Patine blanche (kaolin) sur le visage.
Dimension
: H : 54 cm, l : 28 cm
Commentaire :
Masque en forme de cœur (formé par des cornes d'antilopes
retournées). Le visage aussi est en forme de coeur avec des
yeux grains de café. Les cornes retournées représentent la
chevelure. Au creux du sommet des cornes, un petit visage a
été sculpté. La couleur blanche est symbole de la lumière,
de la mort mais aussi de la lutte contre les maléfices. Ce
masque est accroché dans la case. Sa fonction est d'activer
les forces bénéfiques pour le culte du "bwété".
Ce type de masque pouvait être aussi utilisé dans des
rituels initiatiques où les participants décidaient de la
succession au pouvoir.
N° 874
Valeur : 295 € |
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Type
: Masque Vouvi (Vuvi)
Zone
de collecte : Gabon
Matière
: Bois léger du à la dessiccation et ancienneté.
Reste de kaolin sur le visage.
Dimension
: H : 32 cm
Commentaire
: Visage en forme de coeur, petites fentes pour les
yeux, nez aux narines arrondies, petite bouche ouverte en
forme de coeur. Emplacement du nez usé à l'intérieur du
masque. Le blanc évoque la mort et les esprits. Ce rype de
masque sortait pour les funérailles d'un personnage
important ou lors d'initiation et représentait un esprit
appelé "modhondzi".
N° 851 Valeur
: 280 €
(vendu)
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Type
: Masque Kwélé
Zone
de collecte : Vente aux enchères
Matière
: Bois léger, Patine brun foncé et blanc (kaolin).
Dimension
: L : 50 cm, l : 34 cm
Commentaire :
Masque en forme de cœur (formé par des cornes d'antilopes
retournées). Le visage aussi est en forme de coeur avec des
yeux grains de café. Au sommet des cornes, des motifs
géomètriques ont été sculptés. Les cornes retournées
représentent la chevelure. La couleur blanche est symbole de
la lumière, de la mort mais aussi de la lutte contre les
maléfices. Ce masque est accroché dans la case. Sa fonction
est d'activer les forces bénéfiques pour le culte du
"bwété". Ce type de
masque pouvait être aussi utilisé dans des rituels
initiatiques où les participants décidaient de la succession
au pouvoir.
N° 856
Valeur : 185 €
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Type
: Masque Galoa
Zone
de collecte : Gabon
Matière
: Bois léger type kapokier, fromager. Belle polychromie
aux pigments naturels.
Dimension
: H : 28 cm
Commentaire : Masque
aux formes géométriques : arrondies ( bouche, yeux,
sourcils, joues ), losanges (front,menton). Masque porté
pour des cérémonies importantes telles que les funérailles
d'un chef, la naissance de jumeaux, la célébration de
bonnes récoltes. Il invoquerait un ancêtre.
Ce masque est masculin (triangle noir sur le front). Il
est remarquable par le miroir incrusté sur le front,
élément rare. On parle d'un troisème oeil, capable de
débusquer les fauteurs de troubles. Voire le masque n°4546
du musée Dapper, photo p109 de la revue Art Tribal n° 84
été 2017.
N° 684
Valeur : 230 € |
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Type
: Tabouret Kwélé
Zone
de collecte : Gabon
Matière
: Bois léger du à la dessiccation et l'ancienneté .
Pigments naturels très bien conservés : rouge sur les
cornes et blanc/kaolin sur le visage.
Dimension
: H : 48 cm, diam : 35 cm
Commentaire :
Tabouret de chef kwélé. L'assise à la patine lisse par
l'usage, est légèrement incurvée, ce qui procure un très bon
confort. Ce siège repose sur trois sculptures représentant
un masque zoomorphe antilope appelés "ekuk" (esprit de la
forêt) aux formes équilibrées. Ce masque invitait à la danse
et au festin lors du retour des chasseurs. On retrouve les
caractéristiques des sculptures kwélées reprenant le thème
de l'antilope, omniprésent dans cette ethnie : yeux incisés
et en grain de café, formes arrondies, couleur blanche liée
à la fois à la lumière, à la mort et à la lutte contre les
maléfices, une parfaite symétrie par rapport à un axe
médian. Ce siège confortable est solide et peut être encore
utilisé.
N°
333 Valeur : 320
€ vendu |
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Type
: Statuette tsogho ( ethnie appelée aussi mitsogho)
Zone
de collecte : Gabon
Matière
: Bois dur. Pigments naturels rouges et blancs, verre pour
les yeux, boucles d'oreilles en fer, boule en osier
Dimension
: H : 37 cm
Commentaire
: Bois Statuette, gardienne de reliques
d'ancêtres. Les tsoghos comme leurs voisins les fangs ou
les kotas conservent des éléments de l'ancêtre déposés
dans un panier appelé "byeri" ou "bweti". Les yeux sont
recouvert avec du verre et brille ce qui fait peur aux
mauvais esprits. Pour bien assurer son rôle de gardienne,
elle devait avoir dans chaque main une arme type lance.
N° 519
Valeur : 180
€ Vendue |
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Type
: Statuette reliquaire kota
Zone de collecte : Gabon
Matière
: Bois dur, grisé par le temps, plaque de cuivre martelée,
anneau en fer, réparation indigène avec des agrafes.
Dimension
: 28 cm hors socle.
Commentaire
: Statuette qui était plantée dans un panier ou une boîte
reliquaire où reposait les reliques d'un ancêtre ou de
plisieurs ancêtres. Cette statuette avait la fonction de
gardienne de ces reliques. Suivant la région des kotas, il
y a plusieurs formes de statues mais elles sont faites
d'un visage recouvert de cuivre ou laiton importé par les
colons, plaqué sur une structure bois. le cuivre ou laiton
donne un sapect brillant qui est censé faire peur aux
mauvais esprits. Le tout est fixé sur un tronc avec un
trou en losange pour styliser les bras. Des offrandes sont
faîtes régulièrement pour entretenir la force magique de
la statue et faire le lien entre les forces visibles
einvisibles des ancêtres.
N°
545
Valeur : 220 €
vendue
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Type
: Masque Tsogho ou Vuvi, 2 ethnies voisines
Zone
de collecte : Gabon
Matière
: Bois dur. Pigments naturels rouges et blancs, verre pour
les yeux, tresse d'osier autour du masque.
Dimension
: H : 38 cm
Commentaire
: Masque bi-faces aux couleurs rouge et blanc
très symétriques et originales.Visage en forme de coeur,
yeux vitreux, lèvres proéminentes avec une langue tirée.
Le front est décorée de triangles striés. Ces masques
servaient surtout pour les funérailles de notables ou pour
des célébrations d'investiture royale. Alors que le rouge
est associé au sang, au danger, à la sorcellerie et aux
rites de passage, le blanc évoque la mort et les esprits.
N° 588
Valeur : 320
€ (vendu)
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Type
: Masque Vouvi (Vuvi), ethnie du Gabon.
Zone
de collecte : collection d'un docteur breton qui
a travaillé en Afrique dans les années 60-70.
Matière
: Bois léger du à la dessiccation et ancienneté (
peut-être 1ère moitié XXème). Reste de pigments naturels
rouges sur le visage. Quelques fentes d'ancienneté dont
une sous le menton qui est maintenue par une agrafe
indigène en fer.
Dimension
: H : 35 cm
Commentaire :
Visage en forme de coeur, petit nez triangulaire, la bouche
et les yeux sont de forme semblable. La coiffe taillée en
bandeau est très originale. Ce rype de masque sortait lors
d'initiation et représentait un esprit lié à la justice de
part sa couleur rouge. Les masques vouvis de cette couleur
sont rares .
N°
590 Valeur : 360 € |
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Type
: Masque Vouvi (Vuvi)
Zone
de collecte : Gabon
Matière
: Bois léger du à la dessiccation et ancienneté (
peut-être 1ère moitié XXème). Reste de kaolin sur le
visage. Clous plantés sur le cràne. Tissu sur la tête.
Dimension
: H : 34 cm
Commentaire
: Visage en forme de coeur, petites fentes
pour les yeux, nez arrondi, petite bouche discrète.
Emplacement du nez taillé à l'intérieur pour faciliter le
port du masque. Le blanc évoque la mort et les esprits. Ce
rype de masque sortait pour les funérailles d'un
personnage important ou lors d'initiation et représentait
un esprit appelé "modhondzi".
N° 707
Valeur : 230 €
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Type
: Masque Kwélé, Gabon/Congo
Zone
de collecte : vente aux enchères
Matière
: Bois mi-dur, visage blanchi au kaolin.Petites traces de
portage à l'arrière sur lequel on retrouve la taille à
l'herminette.
Dimension
: H : 30 cm
Commentaire
: Masque appelé "ékuk"qui présente deux visages
s'inscrivant dans un espace en forme de cœur, les yeux
mi-clos et forme grain de café au regard mystérieux et au
nez forme triangulaire. Visage sans bouche
(caractéristique courante chez les kwélés). Ce type de
masque était porté par des hommes pendant les cérémonies
d'initiation mais était aussi des masques de case qui
animaient les forces bénéfiques au village.
N°
407 Valeur : 180
€
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Type
: Masque Galoa
Zone
de collecte : Gabon
Matière
: Bois dur et léger. Couleurs minérales blanches et
brunes.
Dimension
: H : 35 cm
Commentaire
: Masque décoré de formes géométriques.
Contraste entre le visage très lisse et le cou très
rugueux. Masque porté pour des cérémonies importantes
telles que les funérailles d'un chef ou la naissance de
jumeaux.
N°
55 Valeur : 195 €
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Type
: Masque Vuvi ( ethnie voisine des pounous).
Zone
de collecte : salle des ventes, collection d'un
médecin, rapporté d'Afrique par son grand-oncle. Expertisé
par Jean Roudillon.
Matière
:Bois dur, pigments blancs sur le visage et rouges pour la
bouche et le creux entre cils et sourcils. Traces de
portage. La
patine de la partie brune donne un aspect pierre.
Dimension
: H : 36 cm
Commentaire
: masque ou on retrouve l'infleunce de l'ethnie
voisine, les pounous. Masque au visage presque plat et
recouvert de pigments blancs. Un long menton orné d'une
bande brune, nez triangulaire, cils et sourcils en forme
de coeur, yeux en amende. Ce type de masque sortait pour
les funérailles d'un personnage important ou lors
d'initiation et représentait un esprit appelé "modhondzi"
N°
230 Valeur
: 280
€ vendu
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Type
: Masque Galoa
Zone
de collecte : Vente aux enchères
Matière
: Bois léger. couleurs aux pigments traditionnels: blanc
(kaolin),rouge et noir.
Dimension
: H : 31 cm
Commentaire
: Masque décoré de formes géométriques. Masque
porté pour des cérémonies importantes telles que les
funérailles d'un chef, la naissance de jumeaux, la
célébration de bonnes récoltes. Il invoquerait un ancêtre.
N°
348 Valeur : 180 €
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Pour
consulter les objets d'une autre ethnie de l'Afrique
Centrale, vous pouvez
cliquer sur l'ethnie ci-dessous :
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Bamilléké_Bamoun
, Fang
, Kuba_Lulua
, Kota_Kwélé_Galoa,Tsogho
, Mangbetu_Zande_Boa
, Punu
, Songye_Luba , Tchokwé , Téké_Kongo , Tikar |
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