Les sculptures Mangbetu_Zande_Boa_Léga

Zone de collecte : Congo

Matière : acier/fer, revêtement du manche en fibres végétales et cuir.

Dimension : H : 50 cm.

Commentaire : Couteau avec un dos plat, et un devant légèrement bombé, avec un décor gravé sur le médian des lames. Un couteau de jet est fait pour être lancé pour la chasse et pour la guerre mais ils sont devenus des objets de prestige ou des monnaies.

N°  M287    Valeur :  180 € 

Zone de collecte : Congo

Matière : Bois dur mais assez léger. Belle patine couleur brillante miel. Des restants de kaolin sur les visages.

Dimension : H : 50 cm, l : 22 cm

Commentaire : Statue aux formes très surprenantes : Tête aux trois nez, trois bouches, aux 2 paires d'yeux; au tronc ailé; ensemble de la statue percée de petits trous entourés de ronds appelés "bitondi". Les statues légas, utilisées lors des séances d'initiation du culte "bwami", sont appelées "iginga" et spécifiquement "sakimatwématwé" lorsqu'elles ont plusieurs visages comme celle-ci.Le sakimatwématwé est l'initié qui voit dans toutes les directions, qui observe ce que les autres ne distinguent même pas. Les statues jouaient un rôle mnémotechnique car elles servaient à un proverbe ou à une histoire impliquant des ancêtres. Les trous représentent ceux d'une fourmilière.         

Type : Grande poterie Mangbetu

Zone de collecte : Vente des Pères Blancs

Matière : Terre cuite, perles de verre de différentes couleurs. La forme plate du dessous assure une bonne stabilité..

Dimension : H : 44 cm, diamètre : 24 cm

Commentaire : Grande poterie anthropomorphe dont le goulot est la tête d'un personnage très étirée suivant la tradition mangebtu.. L'art mangbetu est un art de cour d'ou la rareté.  Le crâne allongé, provient de la tradition qui consistait à compresser la tête des enfants avec du raphia pour leur donner un crâne allongé pour des raisons d'esthétisme et symbole d'intelligence. Ces jarres étaient destinées à recevoir de l'eau ou du vin de palme.

N°  999       Valeur : 280 €   vendu

Type : Statue/cuillère Mangbetu

Zone de collecte : Congo

Matière : Statue en bois léger et à l'aspect vernissé. Cuillère en fer. Fils cuivre autour du cou et à la jonction cuillère statue/cuillère.

Dimension : H : 48 cm

Commentaire : Magnifique cuillère d'apparat, de prestige dont le manche anthropomorphe emprunte la silhouette d'un homme aux scarifications corporelles traditionnelles. L'art mangbetu est un art de cour d'ou la rareté. Les statues symbolisant les ancêtres  sont reconnaissables aux nombreuses scarifications recouvrant tout le corps et à une patine brillante. Les dessins géométriques proviennent de l'influence des pygmées. Le crâne allongé, accentué par une coiffure rejetée en arrière, provient de la tradition qui consistait à compresser la tête des enfants avec du raphia pour leur donner un crâne allongé.

N°   701      Valeur :    220 €   vendue

Zone de collecte : ex-collection américaine, certificat d'authenticité rédigé par un expert belge.

Matière : Bois léger.

Dimension : H : 48 cm.

Commentaire : Figurine masculine utilisée pour des rites funéraires, qui était ensuite installée sur la tombe. Très géométrique, la sculpture semble avoir été organisée autour du sexe du personnage. Des motifs en pastille ponctuent la surface claire sur laquelle demeure des incrustations résiduelles d'argile blanche.

Les métokos comme les lengolas sont des peuples de la forêt primaire et utilisent des sculptures dédiées au culte d'un Dieu unique monothéiste, ce qui est assez rare en Afrique.

N°  M141      Valeur :  280 € 

Zone de collecte : ex collection italienne

Matière : Bois dur mais assez léger.Belle patine beige satinée. Ancienneté présumée : mi-XXéme.

Dimension : H : 35 cm

Commentaire : Statuette qui était portée dans le panier des hauts gradés de la société  "bwami" qui régissait la vie sociale. Statuette composée d'un tronc planche avec 2 petits seins et des scarifications sur le ventre et dans le dos. Elle comporte de petites jambes arquées.

             

Zone de collecte : ex-collection suisse, revendue par une galerie belge.

Matière : Bois compacte. Patine lustrée avec des parties miel clair et d'autres foncées. Socle bois

Dimension : H : 31 cm.

Commentaire : Figurine masculine de taille moyenne appelée chez les zandés " kudu" qui représente un ancêtre. Cette statue équipée de petits bras crénelés surmontant un buste tubulaire s'élargissant vers des hanches saillantes, possède un visage caractéristique au regard, narines et oreilles percées d'un orifice.D'après leurs croyances, l'homme serait doté de 2 âmes dont l'une se transforme à son décès en animal/totem du clan.

N°  M40      Valeur :  260 € 

Zone de collecte : Galerie de Belgique

Matière : Bois très léger , kaolin sur les visages.

Dimension : H : 45 cm

Commentaire : Statue initiatique de la société  du "bwami" appelée "sakimatwematwe" (multi-têtes). Elle est composée d'un volume cylindrique, entaillé à sa base en quatre (les 4 pieds de l'éléphant ??) sur lequel se superposent 3 groupes de 4 visages dirigés vers les 4 points cardinaux. Ainsi cette statue aux multiples visages signifie le don de longue vue, elle représente le chasseur d'éléphant qui simultanément le voit et regarde derrière lui pour appeler à l'aide.Ce type de statue représente aussi le visage des ancêtres qui vont permettrent de voir dans plusieurs directions, le passé comme l'avenir et ce, à différents niveaux.

             

Zone de collecte : ex-collection belge revendu par une galerie belge.

Matière : Bois dense et léger, barbe en raphia.Kaolin sur la partie centrale et bords du visage très lustrés.

Dimension : H : 24 cm la partie bois, 40 cm avec la barbe

Commentaire : Les masques légas sont de petites tailles entre 20 et 30 cm. Ce sont des masques de grade appelés "idumu" du groupe initiatique "bwami" qui indiquent le niveau d'initiation, de connaissance du porteur (7 grades pour les hommes et 4 pour les femmes). Sur ce masque on trouve la forme classique d'un coeur. Il s'agit d'un masque masculin avec le port d'une grande barbe. Sa petite bouche semble émettre un souffle, appelant aux secrets des initiés. 

N°  913      Valeur :   185 €

Zone de collecte : Salle des ventes du Sud de la France, collection privée

Matière : Bois dur et dense , visage clair sur un corps à la patine foncée.

Dimension : H : 45 cm

Commentaire : Statue aux formes cubiques. Cette ethnie est assez peu connue. D'près F Neyt, ces statues servaient aux cérémonies de circoncision, d'initiation ou de funérailles puis étaient placées sur la tombe d'initiés de grade élévé.

Type : Statue/ pipe Zandé.

Zone de collecte : ex collection Calbanen revendu par une galerie belge.

Matière : Bois dur mais léger , patine brune foncée un peu crouteuse. Cauris dans les yeux. Osier pour les boucles d'oreille et habillant des parties du corps.

Dimension : H : 35 cm

Commentaire : Statuette/pipe rituelle devant représenter un ancêtre et protectrice du mauvais sort. Visage avec des joues concaves, un nez partant du crâne jusqu'à la bouche.L'embout de la pipe est joliment percé dans le haut du crâne (vers le cerveau ??) quant au fourneau , il est placé au niveau du nombril, ce qui rend un aspect très particulier à cette sculpture. Il y a donc un lien fort et certainement symbolique entre les 2 cerveaux du corps : la tête et le ventre. Cette statuette/pipe est sans bras,comme pour certaines statuettes legas, des voisins, (pourquoi sans bras ???).

Zone de collecte : Salle des ventes, grande collection française

Matière : Bois dense et léger, barbe en raphia, kaolin jauni par le temps sur la partie centrale, patine foncée sur le pourtour du visage.

Dimension : H : 28 cm la partie bois,

Commentaire : Les masques légas sont de petites tailles entre 20 et 30 cm. Ce sont des masques de grade appelés "idumu" du groupe initiatique "bwami" qui indiquent le niveau d'initiation, de connaissance du porteur (7 grades pour les hommes et 4 pour les femmes). Sur ce masque on trouve la forme classique d'un coeur. Il s'agit d'un masque masculin avec le port d'une barbe.

N°  M156      Valeur :   180 €  vendu

Type : Masque Bembé, ethnie voisine des légas.

Zone de collecte : provient de la collection d'un cadre français ayant travaillé dans une compagnue pétrolière au Congo mi XX ème, donc objet antérieur aux années 60.

Matière : Bois dur mais assez léger, patine rougeâtre aevc des pigments naturels.

Dimension : H : 52 cm

Commentaire : L'ethnie Bembé sont environ 250 000 établis dans la région du Sud-Kivu, en R. D. Congo, à l'ouest du lac Tanganyika. Ce masque est de type "cwecwe" intervenant dans les rituels de circoncision "bùtende".
Ce grand masque très stylisé comporte 3 paires de larges orbites concaves séparées en leur centre par une longue arête nasale s'achevant au somment par deux cornes incurvées. Il possède 2 petites bouches arrondies et en relief comme les yeux.
Masque utilisé dans les cérémonies "butende", liées à la circoncision, à la puberté, mais aussi par les initiés de la société "alunga", durant leur isolement, pour mendier de la nourriture aux villageois. Ce masque est dansé avec un costume très volumineux de feuilles de bananiers.

N°  633      Valeur : 295 € (vendu)

Type : Grande statue féminine Boa

Zone de collecte : Salle des ventes, collection d'un notable ayant travaillé en Afrique mi-XXéme

Matière : Bois dur , patine lisse noire

Dimension : H : 105 cm

Commentaire : La forme des oreilles est très typique du style Boa. Ces oreilles permettent de laisser passer les ouï-dire. Grand visage concave, fortes épaules, nombril proéminent très décoré mais de petits seins. Une statue presque identique se trouve en page 1 du livre "Art tribal d'Afrique noire" de JB Bacquart. Les Boa sont aussi connus pour leurs statues apotropaïques ( sert à détourner les influences maléfiques vers quelqu'un d'autres ).

N° 43          Valeur :  360 €

Type : Statue masculine Mangbetu

Zone de collecte : Vente Missions Africaines

Matière :Bois dur , patine chatain claire. Statue soclée.

Dimension : H : 65 cm

Commentaire : Rare statue mangbetu de fertilité. L'art mangbetu est un art de cour d'ou la rareté. Les statues symbolisant les ancêtres  sont reconnaissables aux nombreuses scarifications recouvrant tout le corps et à une patine brillante. Les dessins géométriques proviennent de l'influence des pygmées. Le crâne allongé, accentué par une coiffure rejetée en arrière, provient de la tradition qui consistait à compresser la tête des enfants avec du raphia pour leur donner un crâne allongé. Sexe en érection , symbole de puissance faisant référence au lignage de l'individu qui possède cette statue.

N°  5       Valeur : 430 €   (vendue)

Type : Petit masque Léga

Zone de collecte : Bruxelles

Matière : Bois léger , visage blanc au kaolin, barbe en fibres

Dimension : H : 28 cm

Commentaire : masquette janiforme portée sur le bras ou gardée dans un panier. Visage en forme de coeur, nez rectiligne, yeux globuleux, et surprenant, une petite bouche placée au dessous du visage blanc. Ce masque est traité comme une insigne et sert à indiquer le rang des initiés à l'intérieur de la société "bwami" ( 7 grades masculins et 4 féminins).

N°  197     Valeur : 180 €    a été vendu

Type : Grande statue masculine Mbolé,

Zone de collecte : Salle des ventes en présence de l'expert  Serge Reynes.

Matière : Bois dur , patine chatain claire. Visage blanc au kaolin

Dimension : H : 73 cm

Commentaire : Grande statue monoxyle représentant un condamné, les bras retournés avec les mains reposant sur des jambes fléchies. Connu sous le nom "okifa" qui veut dire "statue du pendu", celle-ci est souvent sculptée par un sculpteur du même lignage que celui de la victime condamnée à mort par le tribunal "lilwa". Ces statues sont gardées dans une case dans la forêt ou seuls les hommes peuvent y pénétrer. Elles sortent aussi pour des rituels (comme les séances initiatiques des ados) pour indiquer le sort réservé à ceux qui transgressent les règles et les secrets de la communauté.

N° 20       Valeur : 270 €